قامشلي ايام زمان .والنجارة العربية.بقلم المهندس سمير شمعون

قامشلي أيام زمان والنجارة العربية
المهندس سمير شمعون

ما أقسى تلك الموسيقى الصامتة التي طالما كنت اسمعها عند الرحيل الصامت

وجوه حزينة مرهقة تئن بصمت لم تعرف طعم النوم قبل الرحيل الصامت
وجوه راحلة لا تستطيع النظر للخلف بل ترحل وترحل وترحل لموانئ جديدة صامتة
إلى أين الرحيل إلى أين المسير كيف نستطيع أن نودع الورود التي زرعناها
الوجوه التي ألفناها الأحلام التي حلمناها ياحسافة على القلوب التي أحببناها
وكلما بحثت عن السبب أجدني سائر في دروب الهوى والاهوى والحب والا حب
وكلما انظر إلى خط الأفق أجد الفرق بطول الأفق
وكلما انظر للصباح لا أجده مثل ذاك الصباح فقدري هو أن أُحبك بصمت ،وقدري هو أن ترحلي بصمت من خلال بحثي وصلت إلي أنَّ أول حياة وجدت في مدينة القامشلية(كانت تدعى نصيبين الجديد) كانت عام 1922م حيث كان الوجود فيها وجود تجاري فقط فقد وجد عدد يقارب العشرين دكان مبنية من التراب والتنك وكانت موزعة بين شارعين ما يسمى حاليا شارع النجارين وشارع العطارين حيث كان أصحاب الدكاكين يسكنون في نصيبين،ويأتون إلى مكان عملهم صباحا مع طلوع الفجر ويعودون عند المغرب،وفي هذا السوق كان يباع الرمان والتفاح والتين والبلوط والبطم والدبس والعنب والبستيق والحريري
وكان هناك مهنة الحدادة وأول حداد كان سركيس الأعور وكان محله في سوق النجارين بعد صيدلية الياس حزقة باتجاه الشمال الدكانة الثالثة والمهنة الأهم والمكملة للحدادة كانت حرفة النجارة العربية العريقة وكان أول نجار عربي يدعى شبو كلو افريم حيث افتتح محله عام 1923م في سوق النجارين الحالي بعد صيدلية الياس حزقة بدكانين وقد كان يسكن نصيبين، وصباحاً يأتي لسوق النجارين يمارس عمله ويعود المغرب إلى نصيبين حيث كان يسكن عند شريكه كامل خطيب وكان أصلا من مدياد،وكانت وقتها القامشلي صحراء تنبت فيها الأعشاب والمراعي بعد هطول المطر وفي آب-عام 1926بدأت قوافل الهاربين من الفرمان
والسفر برلك العثمانية ،تصل إلى القامشلية،وبعد سنة من هذا التاريخ،كان عدد سكان القامشلي ثلاثة ألاف نسمة وعام 1936م كان عدد سكان القامشلية عشرين ألف نسمة.
مهنة النجارة العربية أعرق مهنة رافقت نشوء ونهضة القامشلية مدينة الذهب فقد جاءت تلبية لحاجة البلد الزراعي الناشئ ،وأهم ما صنعه هؤلاء النجارين بناة نهضة القامشلية الزراعية وحضارتها ،هي الأدوات التي كانت الزراعة بحاجة إليها،وأيضا لسد حاجات إضافية،وكانت على الشكل التالي:
- الجرجر :ويستعمل لدرس الحنطة وكان يجره بغلين وكان يستعمل لفصل حبوب الحنطة عن السنبلة
-قبضة المنجل _معالف الحيوانات :وتستعمل لوضع العلف فيها للحيوانات
_ نملية :وتستعمل بدل براد _ التخت السرير في الصيف وكان يوضع على السطح)
-أبواب وشبابيك عربية _ خشبات المر والدعاسات (وكانت تدعى مدرختو أي دعاسات المر)
_نصاب (خشبة )الرفش _توابيت _مخمر اللبن _مخمر العجين_غرابيل_
صناعة المشكي:وهو ظرف يصنع من جلد الغنمة لإنتاج السمنة _يد معلقة السياع _
صناديق البيض_حيث كان البيض البلدي يشحن لحلب ضمن هذه الصناديق كي لا ينكسر_سكة الفدان
_نير الفدان :وهى خشبة تفصل بين البغلين أو الثورين أثناء الفلاحة
_ صناعة المغزل :لغزل الصوف والقطن والليف _صناعة الكود (قفل الباب)من الخشب وله مفتاح أيضا من الخشب خشبة لتدوير حجر الرحى :وهي تصنع من خشب التوت لأنه كل ما شرب الماء ازدادت ماسكا_خلّة: لربط حبال بيت الشعر
غربال للحصادات جوندر -جمالون للحصادات يطقات للحصادات _ كراصورات :صناديق تصنع للسيارات وكانت تصنع من
خشب الزان للشاسيه والحمالات والأطراف والأرضية خشب سويدي.وشوبك ودقاقة ثوم ودقماق كبة نية وميجنة لدق الوتد لخيم الشعر لقبائل الرحل .
هذه كانت مجمل الأشغال التي كانت تنتج في ذلك الوقت والعدة المستخدمة للتصنيع كانت رابوب يدوي -منشار يدوي (قاطوعة)
مثقب يدوي-أزمير_جاكوج(مطرقة)_كلبتان(كماشة)قدوم.
وأما النجارين العربي الذين رافقوا بناء مدينة القامشلية
وبصموا للأبد على كل سنبلة تزرع وتنمو وتحصد، فنذكرهم وهم حسب التسلسل الزمني :
ا_عميد وشيخ النجارين العربي السيد شبو كلو افريم:
وهو من مواليد مدياد 1902م وأخوه رزقو كلو افريم مواليد 1905م جاء شبو إلى نصيبين وسكن فيها عند السيد كامل خطيب (شريكه بالمحل) وافتتحوا محلهم بالقامشلية بسوق النجارين بعد صيدلية الياس حزقة الدكان الثانية باتجاه الشمال وبعده كانت دكان الحداد سركيس الأعور (لقبه وليست كنيته)ولحقه أخوه عمو رزقو عام 1925م وبعد فترة سكن القامشلي ومنزله لغاية الآن موجود وهو بنفس كرسي(مربع الأرض) مدرسة ميسلون وتوفي العم شبو عام 1987م
بالقامشلي وأخوه عمو رزقو توفي بالسويد عام 1996م
2- هوستا هاكوب:وكان محله بعد محل السيد نزار فلاحة بثلاثة محلات وافتتح دكانه عام 1928وهو أقدم معلم مخرطة بالقامشلي اشترى لاحقا مخرطة لتصنيع رؤوس التخت الصيفى ويصنع الدركوشة (سرير نوم للأطفال)ورأس المغزل والمشكة ( لخض السمنة )
3-مكرديج نجاريان :افتتح محله للنجارة العربية عام 1928م في سوق النجارين وسافر إلى لبنان وانطلق من هناك عالميا
وأصبحت الموبيليا التي يصنعها ماركة مشهورة له محلات ببيروت وأمريكا وحاليا بالقامشلي يوجد موبيليا نجاريان في محل
خجادوريان الواقع في شارع كافتيريا ميامي فكان مكرديج ابن القامشلي البار خير اسم ليعّرف العالم بمدينة القامشلي
الوادعة الحالمة المدينة الحديثة.
4-صبري سليمان :افتتح محله بسوق النجارين عام 1931م
5-هوستا كريكور :افتتح محله عام 1930م وكان أخصائي في صناعة التخوت (السرير)الصيفي وعنده والدي يعقوب شمعون الازخينى
كان قد صنع تختنا الصيفي .
6- هوستا كارو: افتتح محله ثلاثينيات القرن الماضي وهاجر إلى أرمينيا 1964م
7-هوستا ستيبان:وهو أقدم معلم خراطة خشب وكان يخرط قطعة الخشب بيده افتتح محله عام 1927م
8-عيسى عبد الأحد :جاء للقامشلي عام 1937 م وعمره سبعة سنين وكان عامل عند معلم شبو من عام 1937م وامتلك محل نجارة خاص به عام 1948 ونقل محله عند الجسر الكبير بعد مؤسسة الخضار ولا زال أولاده يعملون نفس المهنة بمحلهم الكائن بحي السريان حاليا وأبنائه هم نينوس وبسام وعيسى عبد الأحد
9-نافع الكزير:وشركاه يوسف عبد الأحد قرباشي وهوستا كربيت (أبو توماس)وكان موقعه بسوق النجارين قرنة و حاليا محل ابراهيم عبد الأحد وكان يستثمر ستة دكاكين ملك جورج كابوس والد الصيدلي مروان كابوس
وكان قد افتتح محلاته عام 1932م
10-خليل الكزير وأخوه حكمت تقريبا عام 1935م
11-عيسى موسى عبد الأحد (عيسى ياريخو)أبو كريم:كان محله يقع بسوق النجارين مقابل فرن أبو آرو(آرو وهو اسم آرمني معناه الأسد).وحاليا يعمل به عبود وافتتح المحل عام 1944م
12صبري موسى عبد الأحد مقيم بالسويد افتتح محله عام 1948م
11-انطون جرجس وإخوانه :افتتح محله بسوق النجاريبن عام 1945م
14-موسى كلو آحو :افتتح محله بسوق النجارين عام 1935م ويقع محله مقابل محل شبو كلو أفريم ولا زال أولاده بنفس المحل ولكن لا يعملون بالنجارة العربية.
15-عبدو : وكان يلقب بعبدو الخراط وقد اجمع الكل بأنه كان فنان في صناعة وخراطة الخشب وكان يحافظ على سر مهنته وقد بقيت الصنعة محصورة به وأولاده وقد هاجر لأمريكا وكان قد افتتح محله عام 1948م بعد أن حضر من ديار بكر وكان محله بجانب محل سعيد بشطة وحاليا ضياء للتجارة وكان أيضا يصنع البرامات ( البلبل باللهجة الشامية)وكل منتج خشبي يصنع باليد.
16صاموئيل قرباشي وإخوانه سعيد قرباشي:
17الياس حنا: وهاجر للسويد وهو قرباشي أي من قرية قرباش
18كبرو وكريم شمعون (كرمخ )وهاجروا إلى السويد وافتتحوا محلهم عام 1935م بسوق النجارين
19-متى حنا شمعون
20-كوركيس يونان افتتح محله عام 1937م بسوق النجارين
21- ابراهيم باسوس (أبو جانو)افتتح محله عام 1940م
22-جبو ططري وشريكه يوسف حسنكة:افتتح محله عام 1940م
23- اواديس كربيت :1950م افتتح محله
24-جورج افرام ناعم (أبو زوزو)افتتح محله عام 1950وعمل شغيل عند نافع الكزير وأصبح لديه منشرة
عربي وفرنجي وكان شريك اواديس
25- احمد خطيب :ابن كامل خطيب شريك شبو وكان عنده محل نجارة عربية في سوق النجار منذ أربعينيات القرن الماضيين
26-افريم نعمة:قدم من بوشاط في تركيا العثمانية إلى القامشلي وافتتح محله عام 1928م وكان محله جانب
شامل الصايغ وتوفي بالقامشلي عام 1975م وهو من أوائل الناس التي سكنت القامشلى
27-يوسف نعمة :وهو ابن افريم نعمة وتابع مهنة والده
28-حنا نعمة :وهو ابن افريم نعمة وتابع مهنة والده
29_حنا اسمر :جانب فرن آرو وافتتح محله عام 1926م
30-داؤود شخو (ابو حنا ):افتتح محله عام 1926م
31- برصوم شابو (برصوم الأشقر):وهاجر إلى المانيا
32-ابراهيم شمعون (أبو سرحان ):وهو من مواليد 1941القامشلي كان شغيل عند خليل الكزير وفي عام 1965عمل معلم
مع موسى احو وعام 1971 امتلك محله الحالي جانب صيدلية الياس حزقة شمالا وعمل بمهنة النجارة العربية حتى عام 1993م
حيث حول محله لبيع الخردوات ولا زال يعمل بنفس المهنة وهو يملك ذهن وقاد وصافي .
33-المعلم طلعت:وهو معلم نجارة عربية منذ أربعينيات القرن الماضي وهومعلم مخرطة خشب أيضا ومن التواريخ أعلاه نلاحظ إن أهم مهنة كانت النجارة العربية حاجة تلك الفترة كون الهاربين من تركية استصلحوا الأراضي وحولوا الصحراء إلى رياض غناء وزرعوها وأعطوها جهدهم وعرقهم فأعطتهم الحب والذهب .

ملاحظة: نرجو من زوار الموقع إذا كنا قد نسينا أي اسم إضافته بمداخلة لكي نضيفه لجسم الموضوع
واشكر تعاونكم
أشكر كل من ساعد في إعطائي المعلومات وأخص السادة:
1-ابراهيم شمعون أبو سرحان
2-اسكندر عشو
3-جورج ناعم أبو زوزو
4-كبرئيل افريم كلو
القامشلى الساعة الثانية صباحا14-3-2010

المهندس سمير شمعون.
القامشلي

من طرف اسحق قومي الخميس أكتوبر 07, 2010 10:27 am

الأخ المهندس سمير شمعون
استمر وفقك الله وأنت تجمع شتات ذاكرة ستمحوها الأيام ....مرحى لك وأنت تثبت لهؤلاء الذين نسيهم الزمن.
لقد صوبت النص كاملاً وسأنشره في الموقع الجديد.تجده على العنوان التالي:
www.ishakalkomi.com
حبذا لو ترسلوا نتاجاتكم على الموقع الجديد وعلى الإيميل التالي:
sam1541@hotmail.com

وأتمنى عليك أن تجمع ما تنشره في المواقع بفايل خاص بك تسميه لأنك لا تدري متى يُحجب أي موقع كان.
أنت تؤسس لبحاث سيكون له شأناً عظيماً.
أتمنى عليك أن تأخذ كاميرتك وتصور الأماكن وكل ماتلقاه سيبقى ذكرى مع كتابة اسم المكان والتاريخ.
أخوكم اسحق قومي

قامشلي ايام زمان .والنجارة العربية.بقلم المهندس سمير شمعون

قامشلي ايام زمان .والنجارة العربية.بقلم المهندس سمير شمعون

رد: قامشلي ايام زمان .والنجارة العربية.بقلم المهندس سمير شمعون